为了给自己一点读原版书的快乐，又开始阅读《纳尼亚编年史》系列，这次是第三本，中文翻译应该叫做黎明破浪号的旅行，dawn是黎明，treader是踏浪或破浪的意思，总共花了大约十个午休前和夜晚睡前的时光。
这次剧情很简单，有如游戏里的单向平面ACT或RPG类型，就是一个或一群小人向右侧砍砍砍、剁剁剁一直通关的过程，每个章节就是游戏里的一个场景。所以整个过程算是流利，但也谈不上酣畅淋漓。有些场景，如露西进入一个有魔法的房屋，一间间房子的去找那本魔法书，墙上挂些奇怪的装饰，让阅读的气氛变得恐怖而怪异。但最后魔法老人和狮子阿斯兰的出现，却让人觉得有些故弄玄虚的味道。
后面每一个场景几乎都是如此，看起来有些紧张，结果却不过尔尔。另外，我发现狮子阿斯兰几乎就是上帝般的存在，任何需要信念、遇到困难的时候，他总会出现，并且在解决一切问题后悠然离去。
这时看完整本童话书，再联想起第一部中狮子阿斯兰被杀后，第二天复活并永生（用阿斯兰的话说，这是他永生的必走之路）。还有这一部中自我自大的坏小孩Eustace，想离开同伙却被变成了恶龙，还吃同类的龙肉，却在阿斯兰的现身和指引后，在圣洁的池水中洗澡，成功脱去龙皮龙鳞，变成一个通常意义上的好小孩，这不是基督教受洗的手法和意义么。
最后世界尽头的描绘，倒是有些美轮美奂，海底人类的国王、贵族的生活，让我想起了在圣彼得堡俄罗斯国家美术馆看过的列宾的名作《萨特阔在水下王国》，那几乎是我能想到的西式海底世界的极致。这里露西看到海底的牧羊女–确切的说是牧鱼女的场景，同样感觉到宗教的味道。
这些年对西方美术作品的欣赏、学习和解读，让自己在阅读英文原著时，明显能感受到一个认知的良性循环，例如重看《泰坦尼克号》时对Rose美术观的体会，她喜欢当时还不被认可的印象派作品；看《the Daughter of Deceict》里的女演员母亲，和雷诺阿的女演员珍妮像的联想；还有这次黎明破浪号中海底世界与列宾海底画作的对比，都会使平面的书籍文字变得生动。对了，还有宗教中牧羊人、石榴、百合、洗礼和书籍内容的联想。
但其实自己并没有做好准备去看一本宗教启蒙书，尤其是一本儿童童话书，全部读完后，才突然发现觉作者可能的用意，如果早知这样，我可能会选择那本中文读过很多遍的哲学启蒙书–《苏菲的世界》了。
最终主人公问道，如何才能找到阿斯兰的世界？阿斯兰回答：任何世界里，都有一条通往阿斯兰的道路！这种唯信念和主，无远弗届的想法，最终验证了自己对这本书宗教启蒙的联想。这时说不定再去思考航途每一个场景，和遇到的每一个人，都会有其宗教意义，不过，我还是导出标识的生词，提高自己的英语水平好了。
书籍的最后一页，结局非常匆忙和草率，让人有些不满，而且提到了露西和埃德蒙得因为长大了，不能再进入纳尼亚的世界，那后面还有三部，该是谁来作为主人公继续呢。