这个周末还算充实，周五周六单位组织主题党日出游，周六下午回家。晚上把iTouch上的“大众点评”软件翻了好几十页，想找找第二天哪里转转，但软件中翻来翻去，大多是些购物商圈和吃饭的地，对于自己这种伪文化人来说，还真提不起兴趣。
周日醒来，早早把娟喊起来（其实也到了9点半），商量今天怎么计划。自己趁娟洗漱的空，拿出那本买了两年的《北京攻略》全彩书，来回翻了几遍，略过主要名胜、宗教寺庙之后，终于翻到自己一直忽视，却绝对感兴趣的地方–名人故居，郭沫若、宋庆龄、梅兰芳翻过之后，直接选定了鲁迅故居，因为太多学校的记忆跟鲁迅有关。在GoogleMap上一查，其实他住的地方离我们挺近，GPS显示也就十几分钟的路程。
简单收拾了下，我和娟就驱车前往；让人奇怪的是，居然过了西二环金融街就是，平时还真是没有想到，鲁迅的故居会在这里，而且周末的金融街，格外冷清，硕宽的十字路，就没有几个人。
夏天的高温，让我和娟实在没有什么参观的心情。博物馆门口是一条窄而短的街，两旁都是各式餐馆，让我怀疑是不是到了某个大学的后门饮食一条街。在博物馆门口找个空地停了车，走出餐饮街，来回几站地找干净点的午餐，在路过了护国寺小吃、桂林米粉等家常餐馆后，我们终于走进了肯德基（哎~）。不过在里面纯属冷静一下浮躁的心，顺便吃了点薯条和凤梨冷饮，没有吃主食。
再次走到鲁迅故居时，发现里面原来是个大型的展览馆，故居应该在旁边。于是直接进去，跟着鲁迅从少年到去世，在不同城市和不同时代里进行了一次深刻的跟随。之所以这么说，是因为这个展览划分了好几个板块，按照鲁迅少年时期开始，一直到日本读书，一直到回国教书、再到教育部任职，最后到那段众所周知的风云时代，那些众所周知的悼文和檄文。
进入展厅，首先映入眼帘鲁迅读书时的桌子，在开始一直想知道这个桌子是复制品还是真品，最后觉得应该是真实用过的，毕竟这是中国唯一一个最完整的鲁迅的博物馆了。
能看到桌子上那个“早”字吗，记得是鲁迅某篇文章写过的。
发现鲁迅一生所做的事情，经过了好几个阶段，而且每一个阶段都跟随着他思想的变迁。
鲁迅童年和少年时期，我们在《从百草园到三味书屋》《闰土》这些节选文章中已经很熟悉，所以这部分展览，完完全全勾起了自己初中语文的回忆，这里有鲁迅的私塾教师–镜吾先生的照片，还有鲁迅认识闰土原型的地方，还有捕雀的小器具，还有唱社戏的地方的照片。
鲁迅青年时期开始是在日本从事矿业专业的学习，之间也翻译了一些日文版的地质书籍；后来发现日本的崛起和日本的科技革命，是从现代医学的发展开始的。于是鲁迅开始在仙台医学专门学校学医；但那次著名的幻灯片事件，即鲁迅在《呐喊自序》中说过的，“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”，使得鲁迅觉得医治民众的精神和灵魂，远比医治他们的肉体重要。
但实际上因为鲁迅家道中落，回到绍兴任教时，教的大抵都是医学和生物学。
再后来，鲁迅进入教育部担任佥事，这段时间看鲁迅从事的事情，大多是国家历史博物馆的成立、儿童基金组织的建立之类，鲁迅也开始从事历史和文物相关的事情，我想，这些应该算是鲁迅人生的低潮吧，因为作为干事，每天整理古董、收集古文，做这些事情跟工作有关，也算是正事。
几年后，鲁迅开始在各个大学兼职教书，陈独秀等人也大力劝鲁迅写文章，因此，鲁迅开始大量从事文学创作，并开始频繁跟革命人员接触，行动和笔头上开始明显有了左的倾向；于是大家熟悉的各种杂文和短篇就出现了。
这个是鲁迅在烟台读书时的成绩单，倒数第四个就是，名词不是很高，68名，但是他们班好像就看到了这么一个中国人，应该还算不易。
这个是几年柔石等人在龙华遇难的《为了忘却的纪念》的手稿，不过那些时候，发现鲁迅喜欢将许多书信、文稿都抄一遍作为备份，也就是复印的雏形了。鲁迅的字，写的很清秀，自己非常喜欢，因为跟自己临摹的现代司马炎的字体如出一撤。实际上，柜台中还有柔石在监狱中写给鲁迅的字条，自己凑近玻璃，努力的辨认着那些字，看到柔石好像并没有意识到等待他们的会是死亡。
发现鲁迅与宋庆龄、瞿秋白等人来往非常密切，以至于瞿秋白在鲁迅家躲避长达三四个月，后来是陈云接郁达夫离开。一九三六年，陈云还写了一篇文章详细描述了那天晚上的事情（文章在馆中也有展出）。这样我就能理解鲁迅在中国近代历史上地位为什么能那么高了。后来在展览中看到了方志敏的照片，我也觉得奇怪，为什么鲁迅跟我党高级领导人会有来往。仔细看说明，才知道，方志敏被捕后写下的《可爱的中国》以及遗书，居然是交给鲁迅，然后委托他转交给党组织的。
但实际上，鲁迅作为当时混乱时局中的尖兵和呐喊者，在批评界和评论界的成就的确无人能比（因各种原因死去的其他人除外）。近年来，网络也好，传媒也好，许多言论会贬低鲁迅，我也不能免俗，会怀疑鲁迅的地位跟现在政治的宣传有关，但实际上通过这次参观，以及鲁迅去世时上海各界的反应。可以看出，鲁迅在当时社会的地位及影响力的确不一般。而且鲁迅所作的事情，的确属于一个与国有责任感的人，这样也让自己不那么简单而片面的看待鲁迅的地位了。
看到鲁迅那张熟悉的遗像（之前好多地方看过），娟有些害怕，我们快步走出了展览馆。鲁迅的故居果然在隔壁，一个很小的四合院，据说是鲁迅自己设计改造的，中间是主房，分为四间。房间左边是原配朱安的卧室、右侧是鲁迅母亲鲁氏的卧室，中间是小厅堂，厅堂后面有一间小房子，是鲁迅的卧室和工作室，鲁迅称为“老虎尾巴”，房间后面的院子，有一口井，几棵树。
许广平在《欣慰的纪念》中说，西三条胡同是一所三开间四合院式的房子，“走进黑漆的大门，经过点缀着两三棵枣树之类的不很宽大的院子，朝南就是三开间，特别的却是当中的一间后面还紧接着像上海普通的亭子间大小的一间房子，那就是……‘先生的工作室老虎尾巴’。”。鲁迅曾向人介绍:“在房子的后面搭出一间平顶的灰棚，北京叫做老虎尾巴。这是房子中最便宜的一种。”
有关这个现代文学三十年历史上著名的书屋，和鲁迅同时期的作家如李霁野、孙伏园等都饶有兴味地描述过，综合起来是这样的：后墙全是玻璃窗，光线充足；窗外有一个小院落、一口井和几棵稀疏的小树。为了应付军阀统治的险恶环境，也为了工作不为安逸的活动所累，“老虎尾巴”中布置极简单:窗下是一张木板床，占去屋内四分之一的地方；右手是一张茶几，两张木椅，左手是先生著作的书桌。在这个李慎斋设计的老虎尾巴中，诞生了著名的散文诗集《野草》、小说集《彷徨》的大部分作品，杂文集《华盖集》、《华盖集续篇》以及《朝花夕拾》、《坟》中的大部分作品，共计200多篇，无限光荣地见证了一段文学史。因陈西滢等骂他是学匪、土匪，鲁迅于是又称此屋为“绿林书屋”以示反击。
院子旁边有一个L型的半高围墙，我进去研究好半天，发现应该是厕所，当然现在已经封上了。整个故居很小，也就是寻常四合院人家，里面只有一个老北京阿姨值班，房子的墙头，有一个摄像头，我朝着他做了一个鬼脸。因为院子很小，无法照到全景，而且这种历史感完全没有办法用镜头来形容，所以我选择了感受，而没有照相。
出门后，在展览馆前照了一张全景，中间是鲁迅的纪念雕像。本来娟也给我照了一张留念，但诡异的是，回来在手机里再也没有找到。远处是国家开发投资公司，鲁迅故居藏在金融街里的感觉还是有些奇怪。
转身突然看到院子里，两辆百万左右的奥迪Q7，再想想鲁迅一生批判和战斗的东西，觉得有些意思，照了下来。
照片里停车的地方，进去就是鲁迅故居，回想整个参观过程，纪念馆式有门票的，但是是免费参观，我们进去的时候里面几乎没有人，后来来的人也不过寥寥，算下来总共不到十人，两三个保安四处散着，拿着手机小声放着网络歌曲，我进去时甚至怀疑是不是来错了地方，当时着实有些懊恼和后悔。但实际上参观全过程，自己印象十分深刻，因为太多东西都在初中、高中语文中学过，现在看到了原件，心情很激动，在留言本上我也写下了自己的感想，也希望家乡的孩子们，在学到这些课文时，能够来这里看看手稿和实物，这样比死记硬背效果应该好得多。
最后我跟娟说，如果以后有机会，一定还要来这里看看，毕竟这些能找到太多中华的历史和文化，在西单、在后海感受不到的东西，在这里却扑面而来，现在自己早就极度不关心政治，而从这个展览中，我就看到了政治之外的，一个令人尊敬的，真实的鲁迅。