这是我和娟第四次参观国家博物馆的《启蒙的艺术》展，前三次都没有讲解，所以收获寥寥。但每次参观归来，还是有新的感觉。另外，前三次跟第四次还有一个巨大的不同，那就是宝宝的到来。放上第三次参观《启蒙的艺术》的合影，那时娟还有二十多天就要到预产期了，也算是宝宝出生前，最后一次“长途旅行”了。
现在还隐隐记得，第一次参观，是在国家博物馆偶然遇见的，当时还需要10块的门票。不过当十八世纪欧洲宫廷的女士洛可可风格长裙和丝质高跟鞋，还有男士的马甲、长尾外套和文明棍全套实物映入眼帘的时候，我和娟立刻就被震惊了，虽然之前在电影《玛丽皇后》中已经见识过欧洲宫廷生活的奢华，在巴黎卢浮宫中也见到过建筑装饰的繁复与精致，但这三套真实的衣物（2套女士服装和1套男士服装）却让我们最近距离的接触到了200年前欧洲贵族的真实生活，毕竟在这几套衣服前，无法让人不联想到曾经穿起这套衣服的高贵女士或男子，想起他们曾经穿服装时的表情和姿态，想起他们着装完毕后的生活–但幸运的是，在之后展览的许多作品中，我们可以一次次的见到这几件衣服在雕塑、陶瓷或者绘画作品中出现。我想，有时在不同的艺术作品中去相互印证一些实物或特征，也是一件挺有趣的事情。
女士的长裙和袖子里面都有鲸鱼须骨做撑，一套长裙上面有刺绣的花朵和织上的花纹，那种丝质的触感和复杂的工艺，让人不得不惊叹那个时代的工艺和技术。丝布做的鞋子前端尖尖的，但并不夸张，小小的鞋跟，并不是很高，但我和娟偶都有些疑虑这种鞋子的耐用性。
这个链接里有洛可可风格的男女衣物的介绍。http://www.bloodflowers.cn/read.php?tid=69641
第二次参观，我们被欧洲近代的科技启蒙所震撼，不管是热气球、发电机、显微镜，还是在艺术上对人体构造的解剖学研究，甚至于狄德罗《大百科全书》中，对希腊雕塑拉孔奥的各部分几何比例的计算，都让人感受到，整个西方文明的发展中，科技的发展和辉煌，让人想起在首都博物馆《回望大明》的展览中，中国在明朝有过类似的《天工开物》《徐霞客游记》等技术领域的成果，但总感觉没有走到科技这条路上，因为无论在物理学、生物学还是化学上，几乎都没有系统的产生和发展过，纯粹是技术和经验的总结（最有名的如李时珍的《本草纲目》），到了清朝，所有跟科技接近的或类似的东西，就彻底停滞甚至倒退了。究其原因，中国几千年的帝制和内陆文明特征，无疑使科技和文化，都迥异于建立在海洋文明和契约体制的欧洲社会了。
第三次参观，是带着父母过来的，所以这次参观时间不长，但这次的感受，却是文化的启蒙。记得娟在怀孕时，我在玉渊潭公园的长凳上，晒着慵懒的阳光，给娟念了一篇《微型计算机-极客》杂志（2011年第9期）上卢梭的专题文章。终于熟悉了卢梭个人成长的奇异经历，以及他的三篇著作对整个法国文化启蒙所起的作用。
这次看到伏尔泰、康德、席勒等人文和科技界的名人，居然被当成明星般，被贵族和权贵追捧（如1810年拿破仑赠送萨克森国王一套十分珍贵的赛弗尔瓷器，上面就绘有当时法国著名文学家、哲学家、自然科学家和宗教人物的肖像），再想想现在国内知识分子和科技人员的命运，以及社会追捧的和推崇的标准，让人不甚唏嘘。我想，如果哪天大家热衷讨论的都是某位科学家的理论或知识分子的学说，而不是演艺界的明星绯闻和轶事；如果哪天被社会尊重和推崇的，不再是暴发户或VIP高档包厢与普通场所的区别，而是无论穷富，却道德高尚的好人，这样的社会才是健康和有希望的。
这个是来自阳光周老师微博的拿破仑赠送的瓷器照片。
第四次的参观，是之前在微博上，跟老朋友义务讲解员周老师约好的，这次我们想有了周老师精彩的讲解，自己再结合前三次的参观印象，以及少量的准备工作，也算最后一次总结性的参观了。而且最后发现，这次参观也是我们今年春节七天，在北京唯一的一次“娱乐”活动，也是唯一一件有意义的活动了。
这次的内容很多，分下一篇博客再写：）
再放上一张家庭娱乐的陶瓷摆件，总共有四件这样的瓷器，也许是刚有了宝宝的缘故，我和娟都很喜欢，尤其是衣服的花纹细节，还有袜子以及地上的落叶，椅子的天鹅绒缎面，真的非常精细。我最喜欢的是小孩子在花园的罗马雕塑残柱上玩翘翘板的那件。整个展厅不许照相，所以只放上官方或者转帖的一些照片。
