其实很早就熟悉大理三塔，因为它是大理的标志，甚至是云南的标志。但对一片旷野中矗立的三座简单的塔，总给人些落寞的感觉，也怀疑不应该只有三座塔那么简单。
果然这次云南之行，汽车在大理城中绕了半天，在视野里突然就出现了这三座熟悉而陌生的塔。但奇怪的是，到了景点，还没有来得及了解历史或留影照相，就径直坐上了电瓶观光车，直接向三塔后面奔去。等到一片与京城寺院相似格局的建筑出现时，我才恍然大悟，这里就是大理三塔“背后”的建筑–崇圣寺。
崇圣寺始建于南诏国第十代国王，大约公元800多年，也就是唐朝贞观年间，因为寺前三塔，又称为三塔寺。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心，据说当时南亚、东南亚的教徒都前来朝拜。按照在北京熟识的背山面水的风水学说，崇圣寺背后是苍山的最高主峰，前面是烟波浩渺的洱海，绝对是一片风水宝地，也难怪称为皇家寺院。
不过如同国内的大多数古建筑，崇圣寺相关的所有寺庙建筑群，于咸丰年间毁掉，部分遗物再经过数次浩劫，唯剩下三座孤零的佛塔。现在的崇圣寺寺庙建筑，是2002年开始重建完成的。
其实不管是北京的雍和宫，还是北海公园的白塔，以及颐和园的佛香阁，都是皇家寺院的典范，藏传佛教的历史和文化，与其他佛教的区别，我都知道寥寥，虽然在北京去寺院的次数非常多，甚至到了频繁的地步，但自己却完全弄不清相关知识的头绪，自己也不想过了解太多，也就虔诚的祈福而已。
因此自己还是把注意点放在这三栋茕茕孑立的塔上了。与崇圣寺不同，这三座塔可是从建筑初始一直保存下来的。经历数次地震，现在的三塔，左侧倾斜8°，右侧的佛塔倾斜6°，倒是中间的主塔，经过数次地震后，左右歪了几次，居然回正的笔直，也不禁让人称奇。佛塔样式，与西安大小雁塔相似，也是中部凸出，上下收起的样子，具有唐代典型的佛塔特征。崇圣寺三塔的级数都为偶数，而其他地方佛塔的级数一般都是奇数，各种原因，无从所知。
可惜导游并没有带我们近距离接触他们，只好远远的凝视许久。不过这样也好，毕竟三塔的美，是在苍穹下矗立的美，是整体 可惜导游并没有带我们近距离接触他们，只好远远的凝视许久。不过这样也好，毕竟三塔的美，是在苍穹下矗立的美，是整体的美，而不是一座佛塔的个体特色。尤其是背景里的山，面前的几摊清水，跟三塔在一起，形成的空旷感，以及明净的气质，让人心情平静，又空灵和怡然。
回想起崇圣寺三塔，因为寺庙群都是重建的，所以印象并不深刻，而三塔的历史以及背后典故，也无异常深刻之处，只能说群山衬映、熟悉许久的景象在眼前展开，惊鸿一瞥而已，是以为记。
2011.5.30午
后记：
在游玩过程中，发现了闽南佛学院的本科生毕业活动，看着一张张年轻而又充满朝气的脸，其实自己也不知道说些什么了。就照了些照片，谨作纪念。
1.尼姑很多，和尚方阵已经过去了。发现戴眼镜的也不少，读书人的通病。
2.调焦，取景，Nikon。
3.反差，三个女子表情各异，不知道心里在想些什么。
