上一篇
下一篇
随笔-关于品味
作者:candylight 日期:2007-05-24
关于品味
大一的时候在地摊上买过一本叫做《品味》的书，据介绍是另一本叫做《格调》的姊妹篇，里面是用批判的观点（估计是翻译者立场的缘故）解释了美国以及资本主义社会的，许多跟品味有关的词语和现象。跟译者批判和嘲讽立场无关的是，我仅仅是因为好奇或新鲜感，在这本书中了解以前从来没有接触过的一些事情，例如朋克，艾滋病，例如美国式民主。
现在想起来，也许这本保罗·福塞尔的书，成为我心理追求小资的启蒙，虽然自己永远游离在所谓的品味之外。
在高中时候，以为别人在食堂打饭，而我却能够买2块一袋方便面，再泡上自己用手掰碎的火腿肠，就是小资。大学时候逼着自己听了两年的古典音乐选修课，最后以听课仅仅为了音乐而不是混学分为名，没有参加一次考试，果然最终没有一个学分，前几天翻出的一个陈旧的记事本，倒数第一页写着“田园：第一节，到达乡村的愉快感受...”，这也许是古典音乐课给我留下的仅有的几个印记之一。
手机和pda换过好几个，在公交车上看到别人拿出一样的PDA，就兴奋不已，想靠前搭话，后来却发现，充其量只能叫做数码爱好者，同样而跟品味无关。
推崇格瓦拉，却坚决不喜欢张爱玲，仅仅是因为候兰城的缘故；村上春树也不看，没事还是情愿翻一下《新知客》；《瑞丽》《Vogue》偶尔也会翻翻，看着里面长相古怪的模特，穿着来自米兰或香榭丽舍的奢侈品，觉得品味与金钱也不一定成正比，虽然没有钱肯定难活出品味--连“庸俗”的Starburk都喝不起，但5000的蒂凡尼手链和10w的doir手表在我看来都一样。
喝光的咖啡盒放了一堆，到现在也没有尝出雀巢和麦斯维尔的区别，因为一直买的1+2速溶型，最近几天终于开始关注咖啡豆和研磨方式，开始泡www.nap-cafe.com。早出晚归的生活中，还得挤出一点时间来制造并消受品味，的确不是一件易事。
最郁闷的两件事情，一是从高三开始就研究徐志摩陆小曼林徽因金岳霖张兆和沈从文郁达夫徐映霞，到了大学才发现满世界都是对他们轶事的描述，让自己觉得辛辛苦苦研究的一点“成果”毫无成就感可言了；第二件事情就是一直喜欢希腊神话雅典文明意大利的巴特农神庙埃及的帝王谷，可现在随处可见爱琴海的浪漫意大利的情怀和罗马的浮华骄奢的宣传，让人觉得纳闷，为什么我稍稍感兴趣点的东西，马上就变成爆发户们皇帝的新衣呢？
每天回家第一件事就是上网，从“网不易”到cnbeta到Engadget到dzh.mop到Tompda,如果没有别的事情，这种状态一直持续到晚上11点，周末还会更晚，也许“伪小资”的生活就是如此简单，但我却坚决反对遵循小资的定义，如果一切有章可循，那就真的太乏味，至少，独立的自我意识应该是对品味的最好的诠释。是不是小资不重要，我们也不会为了品味而去寻找品味，每一天开开心心的活着，带着一颗充满Charity的心，努力的追求并享受简单的快乐，也就够了。
大一的时候在地摊上买过一本叫做《品味》的书，据介绍是另一本叫做《格调》的姊妹篇，里面是用批判的观点（估计是翻译者立场的缘故）解释了美国以及资本主义社会的，许多跟品味有关的词语和现象。跟译者批判和嘲讽立场无关的是，我仅仅是因为好奇或新鲜感，在这本书中了解以前从来没有接触过的一些事情，例如朋克，艾滋病，例如美国式民主。
现在想起来，也许这本保罗·福塞尔的书，成为我心理追求小资的启蒙，虽然自己永远游离在所谓的品味之外。
在高中时候，以为别人在食堂打饭，而我却能够买2块一袋方便面，再泡上自己用手掰碎的火腿肠，就是小资。大学时候逼着自己听了两年的古典音乐选修课，最后以听课仅仅为了音乐而不是混学分为名，没有参加一次考试，果然最终没有一个学分，前几天翻出的一个陈旧的记事本，倒数第一页写着“田园：第一节，到达乡村的愉快感受...”，这也许是古典音乐课给我留下的仅有的几个印记之一。
手机和pda换过好几个，在公交车上看到别人拿出一样的PDA，就兴奋不已，想靠前搭话，后来却发现，充其量只能叫做数码爱好者，同样而跟品味无关。
推崇格瓦拉，却坚决不喜欢张爱玲，仅仅是因为候兰城的缘故；村上春树也不看，没事还是情愿翻一下《新知客》；《瑞丽》《Vogue》偶尔也会翻翻，看着里面长相古怪的模特，穿着来自米兰或香榭丽舍的奢侈品，觉得品味与金钱也不一定成正比，虽然没有钱肯定难活出品味--连“庸俗”的Starburk都喝不起，但5000的蒂凡尼手链和10w的doir手表在我看来都一样。
喝光的咖啡盒放了一堆，到现在也没有尝出雀巢和麦斯维尔的区别，因为一直买的1+2速溶型，最近几天终于开始关注咖啡豆和研磨方式，开始泡www.nap-cafe.com。早出晚归的生活中，还得挤出一点时间来制造并消受品味，的确不是一件易事。
最郁闷的两件事情，一是从高三开始就研究徐志摩陆小曼林徽因金岳霖张兆和沈从文郁达夫徐映霞，到了大学才发现满世界都是对他们轶事的描述，让自己觉得辛辛苦苦研究的一点“成果”毫无成就感可言了；第二件事情就是一直喜欢希腊神话雅典文明意大利的巴特农神庙埃及的帝王谷，可现在随处可见爱琴海的浪漫意大利的情怀和罗马的浮华骄奢的宣传，让人觉得纳闷，为什么我稍稍感兴趣点的东西，马上就变成爆发户们皇帝的新衣呢？
每天回家第一件事就是上网，从“网不易”到cnbeta到Engadget到dzh.mop到Tompda,如果没有别的事情，这种状态一直持续到晚上11点，周末还会更晚，也许“伪小资”的生活就是如此简单，但我却坚决反对遵循小资的定义，如果一切有章可循，那就真的太乏味，至少，独立的自我意识应该是对品味的最好的诠释。是不是小资不重要，我们也不会为了品味而去寻找品味，每一天开开心心的活着，带着一颗充满Charity的心，努力的追求并享受简单的快乐，也就够了。
文章来自: 
引用通告: 
Tags: 评论: 0 | 引用: 0 | 查看次数: -
发表评论