北京最喜欢两个地方，一个是颐和园，春日的下午，和娟倚靠在湖边长椅上，看着湛蓝的天和平静的昆明湖，随意翻些书页，打着小盹，闲适的让人忘记时间。另一个就是798，每次过来，总有不同的艺术作品展出，因为地处北京东北角，异国人士都会把那里选作周末歇息的地方，便随处可见雕塑、书店、工艺品商店和摆满桌椅的咖啡馆或西式餐厅，其间夹杂着各种小型展览工作室，这种随意却浓郁的艺术气息从进入798的那一刻开始，便充斥了整个空间和视野，如果恰逢阳光洒照，整个人便也放松和浪漫=起来。
每次来都会照很多照片，大部分是展览的作品，而给娟诠释自己对艺术作品的理解，是自己和娟都很享受的事情。不过明显有一种感受，中国的艺术家，尤其是青年艺术家，都很了解这个社会的现状和问题所在，都在用自己的方式无声的表达或抗争。就像自己发现在各种国家重大事件时，官方之外的新闻媒体的态度，大家其实都很了解我们所处的时代，和各种问题的根源。
下面放些随意拍的艺术作品的照片。
进门便是“辞职吧，我们包养你”的海报，让人想起了《乔布斯传》中乔布斯想挖走百事可乐高管约翰·斯卡利时说过的话，“你是想一辈子卖糖水，还是想改变世界”，又让我想起了罗永浩英语培训学校的广告词：有思想的年轻人在哪里都不合群,直到他来到老罗英语。
旁边是2012年的过期Party的海报-朋克音乐秀，让人知道这里除了艺术，音乐和Party，也是年轻人思想碰撞的一部分（我这种中年人，就不好意思进酒吧摇晃了，倒是挺喜欢坐在安静的酒吧里，听人唱唱情歌）。
娟一看到这幅作品，就问我，是不是又没有眼睛和耳朵呀，上次在798已经见过那种暗喻不看不听盲从的或不需要你有个人思想的民众雕塑，这次见到这尊，当然也会有同样的联想。而这幅作品遛亮的皮鞋，蜷缩的身体和双手插在口袋的样子，都仿佛是在反讽我们自己，我们现在灵魂深处的思想或者状态，除去光鲜的部分，难道不是这样么。
在明暗交界处竖立的瘦弱的女人，穿着性感却又显得有些粗俗，我也不知道是在反映什么….
红色样板戏的姿态，中间的那位裸体的女人，却举着最高的旗帜。我不禁想起了人大代表申纪兰的话：共产党还好的，腐败分子是混进来的，这幅作品仿佛就反映了这个情况。但为何用如此刺目的漆红色来制作这尊雕塑，尤其在昏暗的展厅中，这种对比让人感觉并不愉悦。
胖胖的孩子，右手仿佛拿着什么，是旗帜，或是棒棒糖，我也不知道，但期望的神情，却是最明显的。
不知道涵义的作品，跟在队伍的孩子们中，有打哈欠的，有哭泣的，也有傲慢或无知的，但都在带头人的指引下，奋勇前进。不过倒是让人想起了安徒生通话中《皇帝的新装》，有所不同的是，这里几乎所有人都没有穿衣服，队伍从中间到队尾，也在开始脱掉衣服，难道指大家已经不再只看到裸体的皇帝在游行，而是已经参与了这种闹剧般的游行，成为其中的一员？
过去农村看到年华上，孩子拿的不是元宝就是中国结，或者年年有余的鲤鱼或水果；这里可以看到，现在孩子成长的文化环境，已经是西式的了，这个不管你承不承认，都是既定的事实，不管是医学、还是哲学、还是科学和理论。
宝宝过来问，这个是什么意思？我也不知道，倒是看照片时，发现底座的2008奥运会标志，难道是向世界人民证明，我是男人，因为我有…；同样，我们很强大，因为我们举办了奥运会。
这样一座雕像，结合这个展厅作为工厂时残存的标语，倒是别有一番意味。
细节很多，中国人在打手机，手机上甚至还有悬挂的饰物，上身标准革命服装，下身却是超短裙，而旁边自由女神暧昧的笑容、薄纱的服装和挑逗的姿势，让人看到中西文化的对比，我们仍然穿着革命的传统和理论，但这幅作品却让我们感受到，他们之间其实对比并不强烈，甚至看到了太多相同的东西。
左边看到的仍然是本该拿着元宝或水果的孩子，抱着汉堡。右边反映的是现代工业社会，孩子生存的空间越来越小？
波普艺术作品，跟下面那副波普艺术的代表作，安迪·沃霍尔的玛丽莲梦露作品放在一起，就会别有一番味道。前卫艺术与传统、甚至是革命传统的碰撞，会是怎样的效果。
美国波普艺术运动的发起人和主要倡导者安迪·沃霍尔的代表作。
祈祷。
不知名雕塑。
倔强的萝卜。我倒没有看到倔强的萝卜，只看到了拥有吃不完萝卜的兔子，以及对手上萝卜护得紧紧的姿态。这一定是改革开放后先富起来的兔子。
虽然是狭长的过道，但两边展厅非常多。
戴着红领巾，象征红色和社会主义，千篇一律的列队姿势和表情，仿佛代表着我们的纪律和思想，与下面自由散布的猴子相比，你说是自由的孩子在看不自由的猴子们，还是反过来呢？
同样含义的作品，北海公园的小船上，端坐笔直的红领巾们，你们统一的思想和行为，比眼前的鸽子们更自由么…
故宫平面图。
巴黎平面图，还能在左下角找到埃菲尔铁塔。
仔细看就会发现，所有元素居然都是电子元件和电路板制成的，是暗喻我们的时代已经被电子元件充满吗？
民国风的艺术作品，中间是做旧的照片。
但作品抬头的红十字会，和那句“本公司已花重金采购大量ipad以供职工工作时休闲使用”，以及画中并不符合民国意境的苹果ipad，构成了对现实的讽刺。
这个是“百年老号，中央画室”，倒是两侧的“统一化”和“标准化”，跟上面几幅作品涵义仿佛相同。
突然觉得这种文艺范的清新作品，也挺好，至少看的不会像其他作品那么累。
走出廊道，这是早就呆在这里的作品，弱小的翅膀，能支撑你飞出去么。
经常会看到媒体“朋友”。
还有些歌唱得非常好的艺人。
再小的咖啡厅，门口都会有些有态度的雕塑。
雕塑和绘画作品放在一起，颇有一些神似。
近处的狮子，中间红色的人形雕塑，远处高大的巨人，所有的角落都不会空白，甚至不需要有心去寻找。
这是一条白鲨。
还有一位骑马的勇士。
我甚至来不及仔细去看每一座雕塑作品，因为实在是太多了。
原作是德拉克罗瓦的《自由领导人民》。这里却仿佛看到人民周围的绅士们，并不是拥护着站起来，而是在榨取举旗者的乳汁，并向她索取。
周末的午后，跟着全家一起，带着宝宝，过来晒晒太阳，直到四点半太阳西斜回家，对于各种雕塑和艺术作品，臆想也好、猜度也好，反正跟周六去的国家博物馆，又是另外一种感受。
艺术为批判而存在，这里尤为如此。
